Une langue choisie par Allah ﷻ
L’arabe n’est pas une langue comme les autres. Allah ﷻ a choisi cette langue pour y révéler le dernier de Ses Messages, le Qur’an, qui restera préservé jusqu’au Jour du Jugement. Allah ﷻ dit :
« Nous l’avons fait descendre, un Qur’an en arabe, afin que vous raisonniez. » (Sourate Yūsuf, v.2).
Le fait qu’Allah ﷻ ait choisi l’arabe est déjà une preuve de sa perfection et de sa richesse.
Une richesse lexicale incomparable
L’arabe contient un nombre incroyable de synonymes et de nuances. Les savants de la langue rapportent qu’il existe plus de 100 mots pour désigner le « lion » et plus de 200 pour parler du « serpent ». Chaque mot porte une nuance spécifique, liée à une situation ou une caractéristique précise. Cette richesse donne à la langue une capacité inégalée pour décrire le monde, exprimer les émotions et détailler les situations.
La précision des racines
La plupart des mots arabes reposent sur des racines trilittères. À partir de trois lettres, on forme des dizaines de mots différents, tous liés par un même sens originel. Par exemple, la racine « ك ت ب » (k-t-b) renvoie à l’idée d’écrire. De cette racine dérivent :
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كِتَاب (kitāb) : le livre
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مَكْتَب (maktab) : le bureau
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مَكْتُوب (maktūb) : ce qui est écrit
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كَاتِب (kātib) : l’écrivain
Cette structure unique donne à l’arabe une cohérence et une profondeur que peu de langues possèdent.
Une langue qui façonne la pensée
Al-Imām al-Shāfiʿī a dit : « Celui qui apprend l’arabe, sa raison s’éclaire. » (Al-Risāla).
L’arabe n’est pas seulement une langue à parler, c’est une façon de penser. Comprendre ses structures, ses dérivations et ses nuances développe une logique précise et une vision plus profonde des textes religieux.
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La concision et l’éloquence
L’arabe permet de transmettre beaucoup avec très peu de mots. Le Qur’an est l’exemple parfait : chaque verset combine beauté sonore, richesse grammaticale et profondeur de sens. Les Arabes contemporains du Prophète ﷺ étaient maîtres de l’éloquence et ont été stupéfaits par la puissance linguistique du Qur’an, au point qu’ils ont reconnu qu’aucun humain ne pouvait produire quelque chose de semblable.
Une langue universelle
Bien que née dans la péninsule arabique, l’arabe s’est répandu dans le monde entier, non seulement comme langue religieuse mais aussi comme langue scientifique, littéraire et philosophique. Des siècles durant, les sciences ont été écrites en arabe : médecine, astronomie, mathématiques. Cela montre la capacité de la langue à s’adapter et à enrichir toutes les disciplines.
La protection de la langue
Contrairement à d’autres langues qui se déforment et se transforment avec le temps, l’arabe a été protégé par le Qur’an et la Sunna. L’imam Ibn Taymiyyah a dit : « Apprendre l’arabe fait partie de la religion, car comprendre le Qur’an et la Sunna n’est pas possible sans lui. » (Iqtidaʾ al-Ṣirāṭ al-Mustaqīm). Cette protection a permis de préserver une langue d’une stabilité étonnante depuis plus de 14 siècles.
Conclusion
L’arabe est considéré comme la langue la plus riche du monde par son immense vocabulaire, sa structure unique fondée sur les racines, sa capacité à transmettre des nuances subtiles et sa préservation divine à travers le Qur’an. Apprendre cette langue, c’est entrer dans un océan de savoirs, d’éloquence et de spiritualité. Pour le musulman, ce n’est pas seulement un outil : c’est un chemin vers la compréhension authentique du dernier Message révélé.
