La question revient souvent : est-il possible d’apprendre à lire le Qur’an avant d’apprendre réellement la langue arabe ? Pour beaucoup de musulmans francophones, cette interrogation crée une forme de blocage. Ils veulent commencer le Qur’an, mais ils ne savent pas si c’est un bon ordre. Aujourd’hui, il est essentiel de clarifier ce sujet, car une mauvaise orientation au départ fait perdre des mois et parfois des années.
Lire le Qur’an n’est pas comprendre le Qur’an
La première distinction à faire est simple : apprendre à lire les lettres du Qur’an ne signifie pas comprendre le sens. Les deux apprentissages n’ont pas la même nature. L’un demande une maîtrise technique de la lecture, tandis que l’autre nécessite un accès à la langue arabe elle-même : vocabulaire, grammaire, morphologie et logique linguistique.
C’est pour cela que l’imam Ibn Taymiyya a dit dans son « Majmū‘ al-Fatāwā » (vol. 32, p. 252) : « La langue arabe est la clé de compréhension du Livre et de la Sunna ». Cette parole montre que la compréhension passe nécessairement par la langue, même si la lecture peut être commencée avant.
Autrement dit : oui, tu peux apprendre à lire le Qur’an en premier, mais non, tu ne peux pas comprendre ses sens sans la langue arabe.
Pourquoi beaucoup commencent par la lecture du Qur’an
Beaucoup de débutants apprennent la lecture du Qur’an avant d’apprendre la langue arabe pour une raison simple : c’est un besoin religieux. Ils veulent pouvoir réciter correctement, prier avec plus de présence, et sortir de la dépendance totale aux translittérations. Cette démarche est bénéfique et tout à fait légitime.
Cependant, il faut savoir que cette manière de commencer comporte des limites. On peut réciter, mais sans comprendre. On peut mémoriser, mais sans saisir l’intention du verset. C’est pour cela que Shaykh al-Islām Ibn Taymiyya a dit dans « Majmū‘ al-Fatāwā » (vol. 16, p. 50) : « La compréhension du sens est l’objectif recherché, et la récitation n’est qu’un moyen qui conduit à cela ».
Cette parole découpe parfaitement les priorités : lecture, oui ; mais compréhension, indispensable.
Peut-on apprendre la lecture sans connaître l’arabe ?
Oui, et c’est d’ailleurs ce que font des millions de musulmans dans le monde. La lecture est un ensemble de règles : alphabet arabe, formes des lettres, voyelles courtes, voyelles longues, tanwīn, soukoun… Ce sont des éléments techniques que tu peux maîtriser même si tu ne comprends pas encore la langue. C’est ce qui explique que des enfants de cinq ou six ans puissent apprendre à lire le Qur’an avant même de connaître les mots.
Mais il faut rappeler une chose : lire le Qur’an sans comprendre doit être une étape transitoire, jamais un état permanent. Lire sans comprendre pendant vingt ans n’est ni l’objectif ni la voie des gens de science.
Apprendre l’arabe : l’étape qui transforme ta lecture
Lorsque tu commences à apprendre le vocabulaire, les racines, la grammaire et les structures, ta relation au Qur’an change immédiatement. Chaque mot prend un sens. Chaque construction grammaticale t’enseigne quelque chose. Chaque verset devient une leçon. C’est exactement ce que l’imam al-Chāfi‘ī a expliqué dans « al-Risāla » (p. 42) lorsqu’il a dit : « Toute science religieuse dépend de la langue arabe ». Ce n’est pas une parole théorique : c’est une réalité vécue dès que tu progresses.
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Alors, par où commencer concrètement ?
Le meilleur ordre pour un francophone débutant est le suivant : d’abord apprendre à lire correctement, puis commencer progressivement l’étude de la langue arabe. Dans les faits, cela donne un plan clair :
- Étape 1 : Apprendre l’alphabet arabe et les règles de base
- Étape 2 : Lire des mots simples puis des versets
- Étape 3 : Commencer l’étude de la langue arabe (vocabulaire, grammaire, structure)
- Étape 4 : Revenir au Qur’an avec des bases linguistiques
C’est exactement l’ordre que suivaient les élèves dans les régions arabes et non arabes : la lecture n’était qu’une porte d’entrée, jamais une fin en soi.
Les erreurs que commettent 80 % des débutants
La première erreur est de se limiter à la récitation sans jamais passer à l’étude de la langue arabe. Cela crée une illusion de progrès. On récite mieux, mais on ne comprend toujours pas. La deuxième erreur est de vouloir comprendre le Qur’an uniquement via la traduction. Cela empêche l’entrée dans la langue arabe et crée même parfois de fausses compréhensions. Enfin, certains débutent la grammaire très tôt, avant même de savoir lire, ce qui rend tout plus difficile et démotivant.
Quelle est la voie la plus équilibrée ?
La voie la plus équilibrée est simple : apprendre à lire d’abord, apprendre la langue ensuite, puis revenir sur le Qur’an avec un nouveau regard. Tu remarqueras alors que chaque effort n’a pas été vain. Allah ﷻ dit : « Et Nous avons certes rendu le Qur’an facile pour le rappel » (sourate al-Qamar, verset 17). Ce verset s’applique aussi à celui qui cherche la compréhension et qui fait les causes pour l’obtenir.
Conclusion : oui, tu peux commencer par la lecture, mais ne t’arrête pas là
Il est tout à fait permis – et même conseillé – d’apprendre à lire le Qur’an avant d’apprendre réellement l’arabe. Mais il serait une erreur de croire que cela suffit. Lire est une introduction. Comprendre est une responsabilité. Et apprendre la langue arabe est la clé qui relie les deux.
Si tu veux réellement goûter la douceur du Qur’an, comprendre ses versets, ressentir sa profondeur, et améliorer ta présence dans la prière, alors ne t’arrête pas à la lecture. Continue la route jusqu’à la langue. C’est là que ton lien avec le Livre d’Allah change définitivement.
