Quand on commence à apprendre l’arabe, une question revient toujours : faut-il apprendre directement les règles de tajwid ou d’abord se concentrer sur la lecture simple ? Ce doute bloque de nombreux débutants. Certains culpabilisent de lire sans appliquer chaque règle. D’autres repoussent la lecture du Qur’an par peur de mal prononcer. Il est important de mettre de l’ordre dans les priorités.
Qu’est-ce que le tajwid ?
Le tajwid signifie littéralement « améliorer, embellir ». C’est l’art de réciter le Qur’an comme il a été révélé au Prophète ﷺ, avec la bonne prononciation des lettres et le respect des règles sonores. Cheikh Ibn al-Jazari, l’un des grands imams du tajwid, a dit : « La récitation correcte est une obligation, et l’erreur qui change le sens est interdite. »
Le but premier : lire le Qur’an
Avant même d’appliquer toutes les règles, il faut se rappeler que le but est d’abord de lire le Qur’an. Allah ﷻ dit :
﴿ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ﴾
« Lisez donc ce qui est possible pour vous du Qur’an. » (Sourate al-Muzzammil, verset 20)
Ce verset prouve qu’Allah ﷻ demande à chacun de lire selon sa capacité. Si tu es débutant, ton objectif premier est de déchiffrer les lettres, de reconnaître les mots, d’habituer ta langue à prononcer l’arabe. Tu n’as pas à maîtriser toutes les règles de tajwid dès le départ.
Les savants sur la priorité entre lecture et tajwid
Sheikh Ibn Bāz a dit : « Celui qui ne connaît pas encore le tajwid mais lit correctement les lettres arabes, sa lecture est valide. Il doit apprendre progressivement les règles, mais il ne lui est pas demandé de les maîtriser toutes avant de lire. »
Sheikh Ibn ‘Uthaymīn a dit : « Le tajwid est une science utile et importante, mais il ne faut pas qu’il devienne un obstacle qui empêche de lire le Qur’an. »
Ces paroles sont claires : la priorité est d’apprendre à lire et à comprendre. Le tajwid vient ensuite pour perfectionner la récitation.
Les dangers d’une mauvaise approche
Beaucoup de débutants se découragent parce qu’ils veulent tout apprendre d’un coup : alphabet, grammaire, vocabulaire, tajwid. Résultat : surcharge, confusion, abandon. D’autres se concentrent uniquement sur le tajwid, mais ils ne comprennent rien à ce qu’ils lisent. Or, le but du Qur’an n’est pas seulement de le chanter joliment, mais de le comprendre et l’appliquer.
L’imam Ash-Shāfi‘ī a dit : « Celui qui recherche la science doit commencer par ce qui est essentiel, avant de passer au reste. »
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Comment organiser son apprentissage ?
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Lire sans peur : commence par apprendre l’alphabet arabe, les voyelles et la lecture de base. Même si ta lecture est lente, elle est valable.
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Corriger ta prononciation : concentre-toi sur les lettres que beaucoup confondent, comme ع et ء, ص et س, ط et ت.
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Ajouter progressivement les règles : commence par les règles simples comme la madd (allongement) ou l’idghām (fusion). Puis avance pas à pas.
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Écouter et répéter : l’écoute des récitateurs est la meilleure façon d’intégrer le tajwid naturellement, sans surcharge théorique.
Le bon ordre des priorités
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Étape 1 : lire correctement les lettres arabes
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Étape 2 : comprendre les mots et leur sens
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Étape 3 : perfectionner sa récitation avec le tajwid
De cette manière, tu avances avec équilibre. Tu n’abandonnes pas par surcharge, et tu progresses avec un sens clair de la priorité.
Conclusion : commence simple, progresse avec rigueur
Le tajwid est une science noble. Mais il ne doit pas être un obstacle pour commencer la lecture du Qur’an. Allah ﷻ t’a demandé de lire selon ta capacité, puis d’améliorer ta récitation progressivement. Concentre-toi d’abord sur la lecture et la compréhension, puis ajoute les règles de tajwid comme un ornement qui embellit ton adoration.
Ainsi, tu goûteras à la fois à la douceur de la lecture et à la beauté de la récitation, sans jamais perdre de vue l’objectif : comprendre et appliquer la parole d’Allah ﷻ.