Apprendre à dire Paradis en arabe est essentiel dans la vie du croyant, car il constitue le but ultime de tout musulman et de toute musulmane. Il est le lieu idéal et parfait pour vivre. A l’origine, les parents de l’humanité Adam et Hawa (‘aleyhima as salam) ont été créés en ce lieu somptueux. Le but est donc de réintégrer ce lieu après en avoir été sorti. Les sources textuelles de l’Islam sont très abondantes à ce sujet. Le mot Paradis revient un nombre de fois très important dans le Coran de même que dans la Sounna. Le Paradis, se dit ‘’Djannah’’ en arabe et ce mot désigne aussi le jardin. C’est un lieu qui comporte des degrés en fonction des œuvres. Sa station la plus élevée est appelée ‘’Al Firdaws’’.
Al Moufradat Fi Gharib Al Qur’an
Ce dictionnaire qui a pour vocation de donner des définitions des mots du Noble Coran dit pour le mot ‘’Djannah’’ : ‘’ Tout jardin qui possède des arbres, qui couvre la terre de par ses arbres. [Allah] ‘Azza wa djalla a dit. ‘’
‘’ Il y avait assurément pour la tribu de Saba’, un Signe dans leurs habitats : deux jardins, l’un à droite et l’autre à gauche. (…)
‘’ (…) Nous leur changeâmes leurs deux jardins en deux jardins (…). (Sourate Saba’, versets 15 et 16)
Ensuite, le dictionnaire mentionne le début du verset 39 de la sourate Al Kahf (La Caverne) ;
‘’ En entrant dans ton jardin, que ne dis-tu (…) ‘’
Il a été dit que les arbres ont été nommés : ‘’ Les recouvreurs du jardin’’. Et à cet égard est exprimée la parole du poète ;
‘’ Parmi les pluies, celles qui arrosent un jardin lointain ‘’
Le Paradis a pu être nommé ainsi en raison de sa ressemblance au jardin terrestre, même s’il y a une différence entre eux. Ou bien, pour le fait qu’il cache ses bienfaits, en signifiant en cela son indication par Sa Parole, ta’ala ;
‘’ Aucun être ne sait ce que l’on a réservé pour eux comme réjouissance pour les yeux (…) ‘’ (As Sadjadah, La Prosternation, verset 17)
Ibn ‘Abbas (qu’Allah soit satisfait de lui) a dit ;
‘’ Il a uniquement dit ‘’Djannat’’ sur la prononciation du pluriel, en vertu du fait que les Paradis sont au nombre de 7 ;
Le Paradis du Firdaws, de ‘Aden, le Paradis de la félicité, la demeure de l’éternité, le Paradis du refuge, la maison de la paix et ‘illiyyiin. ‘’
Paradis en arabe dans Mou’djam Al Lougha
Voici le début de la définition du mot ‘’Djannah’’ au sein de ce dictionnaire d’arabe moderne ;
‘’ Djannah, [singulier] : pluriel, ‘’Djannaat’’ et ‘’Djinaan’’. C’est la maison de la félicité dans la vie dernière. Allah a promis aux pieux le Paradis ;
‘’ Et ceux qui ont cru et accomplis de bonnes oeuvres, ceux-là sont les gens du Paradis ‘’
Chapitre sur le Paradis ; ‘’ Le Paradis de l’éternité’’. C’est un jardin dont la résidence est éternelle. Il est le lieu où Allah a mis Adam ‘’.
Versets du Coran sur le Paradis en arabe
Les versets mentionnant le Paradis dans le Noble Coran sont très nombreux. Nous en citons ici quelques-un. Allah a dit dans la sourate Al Hijr ;
‘’ Certes les gens pieux sont dans des jardins et des sources ‘’.
‘’ Entrez-y en paix et en toute sécurité ! ‘’
‘’ Et nous aurons arraché toute rancune de leurs poitrines ; et ils s’y sentiront frères, se faisant face les uns aux autres sur des lits ‘’.
‘’ Nulle fatigue ne les y touchera et on ne les en fera sortir’’. (Versets 45 à 48)
Le Seigneur des mondes a dit au sein de la sourate Az Zoukhrouf (L’Ornement) ;
‘’ O Mes esclaves ! Nulle crainte sur vous aujourd’hui et vous n’êtes pas affligés. Ceux qui ont cru en Nos Signes et qui étaient soumis. Entrez au Paradis, vous, ainsi que vos femmes, vous y serez fêtés. On fera circuler parmi eux des plats d’or et des coupes. Et il y aura là tout ce que les âmes désirent et ce qui réjouit les yeux ; et vous y demeurerez éternellement ‘’. (Versets 68 à 73)
Le Firdaws
Allah, soubhanahou wa ta’ala, a mentionné deux fois le Firdaws dans le Coran. Dans la Sourate Al Kahf (La Caverne), Il a dit au verset 107 ;
‘’ Certes, eux qui ont cru et ont accompli les bonnes oeuvres auront les jardins du Firdaws comme résidence ‘’
Et dans la sourate Al Mou’minoun (Les Croyants), Il a dit au verset 11 ;
‘’ qui hériteront du Firdaws pour y demeurer éternellement ‘’.
Le mot de ‘’Firdaws’’ apparaît donc pour la première fois dans le Coran dans la sourate Al Kahf. Cela en vertu de l’ordre des sourates. Le savant Ibn Kathir a commenté ce verset dans sa célèbre exégèse en disant ;
‘’ Pour Moudjahid, le terme ‘’Al Firdaws’’ désigne le jardin en langue byzantine. Pour Qatadah, cela désigne le sommet, le centre et le plus haut degré du Paradis ‘’.
Hadiths sur le Paradis
Selon Mou’adh ibn Djabal (qu’Allah l’agrée) le Prophète {salla Allah ‘aleyhi wa sallam} lui a dit ;
‘’ Laisse les gens œuvrer, car certes il y a au Paradis cent degrés. Ce qui se trouve entre chaque degré est comme ce qui se trouve entre le ciel et la terre. Le Firdaws est le plus haut du Paradis et ce qui en constitue le meilleur. Au-dessus de cela, il y a le Trône du Tout-Miséricordieux et c’est à partir de lui que prennent source les fleuves du Paradis. Ainsi donc, lorsque vous demandez à Allah, demandez-Lui le Firdaws ‘’. (Rapporté par At Tirmidhi et authentifié par cheikh Al Albany)
Selon Abou Houreyrah (qu’Allah soit satisfait de lui) le Messager d’Allah {salla Allah ‘aleyhi wa sallam} a dit ;
‘’ Allah ta’ala a dit ; ‘’J’ai préparé pour Mes serviteurs qui sont pieux ce que nul œil n’a vu, nulle oreille n’a entendu et nul cœur humain n’a imaginé ‘’. ‘’
Et lisez si vous voulez : ‘’ Aucun être ne sait ce que l’on a réservé pour eux comme réjouissance pour les yeux, en récompense de ce qu’ils œuvraient ! ‘’ (Sourate As Sadjadah, La Prosternation, verset 17. Hadith accepté à l’unanimité)
Puis, dans un autre hadith selon Djabir (qu’Allah l’agrée), il a dit ; ‘’ Le Messager d’Allah {salla Allah ‘aleyhi wa sallam} a dit ;
‘’ Les habitants du Paradis y mangent et y boivent sans produire de défécation, ni de morve, ni d’urine. Mais leur nourriture provoque chez eux une éructation telle que la sueur du musc ‘’. (Rapporté par Mouslim)
